البقرة (Al-Baqarah)
Per AyatMushaf
فَاِنْ
maka jika
اٰمَنُوْا
mereka beriman
بِمِثْلِ
seperti
مَآ
apa
اٰمَنْتُمْ
kamu telah beriman
بِهٖ
dengannya/kepadanya
فَقَدِ
maka sungguh
اهْتَدَوْا
mereka mendapat petunjuk
ۚوَاِنْ
dan jika
تَوَلَّوْا
berpaling
فَاِنَّمَا
maka sesungguhnya hanyalah
هُمْ
mereka
فِيْ
dalam
شِقَاقٍۚ
perpecahan/permusuhan
فَسَيَكْفِيْكَهُمُ
maka memelihara kamu terhadap mereka
اللّٰهُ
Allah
ۚوَهُوَ
dan Dia
السَّمِيْعُ
Maha Mendengar
الْعَلِيْمُ
Maha Mengetahui
ۗ
﴿١٣٧﴾
Maka jika mereka telah beriman sebagaimana yang kamu imani, sungguh, mereka telah mendapat petunjuk. Tetapi jika mereka berpaling, sesungguhnya mereka berada dalam permusuhan (denganmu), maka Allah mencukupkan engkau (Muhammad) terhadap mereka (dengan pertolongan-Nya). Dan Dia Maha Mendengar, Maha Mengetahui.
144 / 6236
Tafsir
Tafsir Al-Muyassar
Maka apabila orang-orang kafir dari kalangan Yahudi Nasrani dan golongan lainnya mau beriman kepada apa yang kalian Imani, yang dibawa oleh Rasul (Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam), maka sungguh mereka telah mendapatkan hidayah menuju kebenaran. namun jika berpaling darinya maka mereka berada dalam penentangan yang luar biasa. Maka Allah lah yang akan melindungimu - wahai Rasul- dari keburukan mereka dan menolong menghadapi mereka. Dia Maha mendengar semua perkataan kalian dan mengetahui seluruh kondisi kalian.
Sumber: https://tafsirweb.com/584-surat-al-baqarah-ayat-137.html
Tafsir as-Sa'di
137. Maknanya, apabila ahli kitab beriman seperti berimannya kalian (kaum Mukminin) kepada seluruh Rosul, (termasuk dari mereka seorang Nabi yang paling utama yaitu Muhammad) dan seluruh kitab (termasuk al-Qur’an), dan mereka berserah diri hanya kepada Allah semata dan mereka tidak membeda-bedakan salah seorang di antara para Rosul itu, “sungguh mereka telah mendapat petunjuk” kepada jalan yang lurus yang menyampaikan kepada surga yang penuh kenikmatan. Artinya, tidak ada jalan menuju kepada hidayah bagi mereka kecuali dengan keimanan tersebut, dan bukan seperti apa yang mereka sangkakan dalam perkataan mereka, “jadilah orang Yahudi atau Nasrani, niscaya kamu mendapat petunjuk, ” mereka mengklaim bahwa petunjuk itu khusus dengan apa yang mereka anut.Hidayah itu adalah mengetahui kebenaran dan mengamalkannya, sedangkan lawannya adalah kesesatan dari ilmu dan kesesatan dari amal perbuatan setelah berilmu, dan itulah penentangan yang pernah terjadi pada mereka ketika mereka berpaling dan mengingkari. Orang yang menentang itu adalah orang yang berada di satu pihak sedang Allah dan RosulNya dipihak yang lain, dan konsekuensi dari penentangan itu adalah permusuhan dan pertempuran yang dahsyat yang mana hal-hal yang harus ada dari hal itu adalah mengerahkan segala apa yang mereka mampu dalam mengganggu Rosul. Oleh karena itu Allah menjanjikan RosulNya untuk melindunginya dari mereka karena Dia adalah “Yang Maha Mendengar” seluruh suara dengan segala macam bahasa dengan berbagai keperluan, “lagi Maha Mengetahui” apa yang ada pada mereka, dan yang dibelakang mereka, yang ghaib maupun yang nyata, yang batin maupun yang lahir.Apabila kondisnya seperti itu, maka Allah akan melindungimu dari kejahatan mereka. Dan sesungguhnya Allah telah menunaikan janjiNya kepada RosulNya, Allah membuat RosulNya menguasai mereka hingga sebagian mereka terbunuh, sebagian lain ditawan, sebagian yang lain diusir dan setiap pendepak mendepak mereka dengan kasar. Ayat ini menunjukkan sebuah mukjizat-mukjizat al-Qur’an yaitu mengabarkan suatu hal sebelum terjadi lalu terbukti terjadi sesuai dengan apa yang dikabarkannya.
Sumber: https://tafsirweb.com/584-surat-al-baqarah-ayat-137.html
Tafsir Al-Wajiz
Apabila ahli kitab Yahudi dan Nasrani beriman seperti kaum Muslim beriman kepada kitab Allah dan rasul-Nya, juga membenarkan seperti pembenaran kaum Muslim, maka mereka sungguh-sungguh berada dalam kebenaran. Namun apabila mereka menolak untuk beriman berarti mereka sedang menentang dan memusuhi dakwa Islam. Cukuplah Allah sebagai penolongmu dari itu semua wahai Rasul.Allah Maha Mendengar atas sega perkataan mereka, dan Allah Maha Tahu tentang sega yang mereka sembunyikan
Sumber: https://tafsirweb.com/584-surat-al-baqarah-ayat-137.html
Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas)
Ayat 137-138 Allah سبحانه وتعالى berfirman: (Maka jika mereka beriman) yaitu orang-orang kafir dari Ahli Kitab dan yang lainnya (kepada apa yang kamu telah beriman kepadanya) wahai orang-orang mukmin, berupa keimanan kepada seluruh kitab Allah dan rasul-rasulNya, dan tidak membeda-bedakan antara para rasul itu. (sungguh mereka telah mendapat petunjuk), maka sungguh mereka mendapat kebenaran dan dibimbing menuju kebenaran (dan jika mereka berpaling) yaitu dari kebenaran menuju kebathilan, tanpa adanya hujjah, maka sesungguhnya mereka berada dalam perselisihan. (sesungguhnya mereka berada dalam permusuhan (dengan kamu). Maka Allah akan memelihara kamu dari mereka) maka Allah akan menolong dan memenangkan kalian atas mereka. (Dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui) Firman Allah سبحانه وتعالى: (Shibghah Allah) Adh-Dhahhak meriwayatkan dari Ibnu Abbas: yaitu Agama Allah. Hal yang sama juga diriwayatkan dari Mujahid, Abu Al-'Aliyah, 'Ikrimah, Ibrahim, Al-Hasan, Qatadah, Adh-Dhahhak, Abdullah bin Katsir, 'Athiyah Al-Awfi, Ar-Rabi' bin Anas, dan As-Suddi.Dalam hal ini, (Shibghah Allah) dapat mengacu pada fitrah Allah, seperti firmanNya: (Fitrah Allah) (Surah Ar-Rum: 30) maknanya kalian harus harus melaksanakan perintahNya.Beberapa mufasir menggantikannya dengan : (Agama Ibrahim) (Surah Al-Baqarah :135) Sibawaih mengatakan: Ini adalah bentuk mashdar muakkad yang dinashabkan, seperti firman Allah: (Kami beriman kepada Allah) (Surah Al-Baqarah :8) dan (dan memyembahlah kepada Allah (Surah An-Nisa': 36)
Sumber: https://tafsirweb.com/584-surat-al-baqarah-ayat-137.html
Informasi
Surat
البقرة (Al-Baqarah)
Sapi — 286 ayat
Tempat Turun
Madaniyah
Ayat ke-
137 dari 286 ayat
Juz
Juz 1
Halaman
Halaman 21
Ruku
Ruku 17
Manzil
Manzil 1
Hizb
Hizb 4 (8/4)
Sajdah
—
Urutan Mushaf
Ayat ke-144 dari 6.236
No. Surat
Surat ke-2