القمر (Al-Qamar)
Per AyatMushaf
وَلَقَدْ
Dan sesungguhnya
جَاۤءَهُمْ
telah datang
مِّنَ
dari
الْاَنْبَاۤءِ
beberapa kisah
مَا
yang/apa-apa
فِيْهِ
di dalamnya
مُزْدَجَرٌۙ
terdapat cegahan (dari kekafiran)
﴿٤﴾
Dan sungguh, telah datang kepada mereka beberapa kisah yang di dalamnya terdapat ancaman (terhadap kekafiran),
4850 / 6236
Tafsir
Tafsir Al-Muyassar
Dan orang-orang Quraisy itu sudah didatangi oleh sebagian dari berita-berita umat-umat yang mendustai rasul-rasul mereka dan azab yang menimpa mereka, yang cukup untuk menghardik mereka dari kekafiran dan kesesatan mereka.
Sumber: https://tafsirweb.com/10242-surat-al-qamar-ayat-4.html
Tafsir as-Sa'di
4. Allah berfirman, menjelaskan bahwa mereka itu tidak memiliki I’tikad baik dan niat untuk mengikuti petunjuk. “Dan sungguh telah datang kepada mereka beberapa kisah,” yaitu berita-berita sebelumnya dan yang akan datang serta berbagai mukjizat nyata, “yang di dalamnya terdapat cegahan (dari kekafiran),” artinya sesuatu yang dapat mencegah mereka dari kesesatan.
Sumber: https://tafsirweb.com/10242-surat-al-qamar-ayat-4.html
Tafsir Al-Wajiz
3-4. Mereka mendustakan Nabi ﷺ dan mengikuti hawa nafsu mereka yang batil. Yaitu hawa nafsunya dihiasi oleh setan dengan kewas-wasan.Setiap sesuatu yang telah mencapai tujuannya itu sudah ditetapkan, baik itu baik atau buruk. Sungguh telah datang kepada orang-orang musyrik Quraisy tentang kabar-kabar umat terdahulu yang pendusta sebagai peringatan kepada mereka tentang kesyirikan.
Sumber: https://tafsirweb.com/10242-surat-al-qamar-ayat-4.html
Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas)
Ayat 1-5 Allah سبحانه وتعالى memberitahukan tentang dekatnya hari kiamat, habisnya dunia serta keruntuhannya, sebagaimana Allah سبحانه وتعالى berfirman: (Telah pasti datangnya ketetapan Allah) (Surah An-Nahl: l) Dan Allah سبحانه وتعالى berfirman (Telah dekat kepada manusia hari menghisab segala amalan mereka, sedangkan mereka berada dalam kelalaian lagi berpaling (darinya) (1)) (Surah Al-Anbiya’) Diriwayatkan dari Sahl bin Sa'd, dia berkata,”Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:”Aku diutus sedangkan aku dan hari kiamat seperti ini” seraya mengisyaratkan dengan kedua jarinya, yaitu jari telunjuk dan jari tengah.Diriwayatkan dari Anas bin Malik, bahwa penduduk Makkah meminta kepada Nabi ﷺ untuk memperlihatkan suatu mukjizat, maka beliau memperlihatkan kepada mereka bulan yang terbelah menjadi dua, sehingga mereka melihat celah di antara keduanya Firman Allah سبحانه وتعالى: (Dan jika mereka (orang-orang musyrik) melihat suatu tanda) yaitu dalil, hujjah, dan bukti (mereka berpaling) yaitu tidak mau tunduk kepadanya, bahkan berpaling darinya dan meninggalkannya (dan berkata.”(Ini adalah) sihir yang terus-menerus") Mereka berkata,"Bukti-bukti yang kita lihat ini adalah sihir yang dia lemparkan kepada kami" Makna (mustamir) adalah yang akan lenyap. Pendapat ini dikatakan Mujahid, Qatadah dan selain keduanya. yaitu bathil dan surut, tidak kekal (Dan mereka mendustakan (Nabi) dan mengikuti hawa nafsu mereka) yaitu, mereka mendustakan kebenaran jika kebenaran itu datang kepada mereka, dan mereka hanya mengikuti pendapat dan hawa nafsu mereka karena kebodohan dan kepicikan akal mereka. Firman Allah: (sedangkan tiap-tiap urusan telah ada ketetapannya) Qatadah berkata maknanya adalah bahwa kebaikan itu hanya dilakukan oleh orang yang sering melakukan kebaikan, dan keburukan itu hanya dilakukan oleh orang yang sering melakukan keburukan.Firman Allah سبحانه وتعالى (Dan sesungguhnya telah datang kepada mereka beberapa kisah) yaitu berita-berita dan kisah-kisah umat-umat yang mendustakan para rasul; dan pembalasan, siksa dan azab yang menimpa mereka, yang terdapat dalam Al-Qur'an (yang di dalamnya terdapat cegahan (dari kekafiran)) yaitu, pelajaran yang mencegah mereka dari kemusyrikan dan terus-menerus mendustakan para rasul. Firman Allah سبحانه وتعالى: (itulah suatu hikmah yang sempurna) yaitu terkait petunjuk Allah سبحانه وتعالى kepada orang yang Dia beri petunjuk, dan tentang penyesatanNya kepada orang yang Dia sesatkan (maka peringatan-peringatan itu tiada berguna (bagi mereka)) yaitu, tidak ada gunanya peringatan-peringatan itu bagi orang yang telah ditetapkan Allah untuk celaka dan hatinya telah dikunci mati, lalu siapakah yang dapat memberinya petunjuk selain Allah? Ini sebagaimana firmanNya سبحانه وتعالى: (Katakanlah, "Allah mempunyai hujjah yang jelas lagi kuat; maka jika Dia menghendaki, pasti Dia memberi petunjuk kepada kamu semuanya” (149)) (Surah Al-An'am) Demikianlah firman Allah سبحانه وتعالى: (Tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman) (Surah Yunus: 101)
Sumber: https://tafsirweb.com/10242-surat-al-qamar-ayat-4.html
Informasi
Surat
القمر (Al-Qamar)
Bulan — 55 ayat
Tempat Turun
Makkiyah
Ayat ke-
4 dari 55 ayat
Juz
Juz 27
Halaman
Halaman 528
Ruku
Ruku 463
Manzil
Manzil 7
Hizb
Hizb 106 (211/4)
Sajdah
—
Urutan Mushaf
Ayat ke-4850 dari 6.236
No. Surat
Surat ke-54