النساۤء (An-Nisa')
Per AyatMushaf
وَاِذَا
dan apabila
حَضَرَ
hadir
الْقِسْمَةَ
pembagian itu
اُولُوا
kelompok
الْقُرْبٰى
kerabat
وَالْيَتٰمٰى
dan anak-anak yatim
وَالْمَسٰكِيْنُ
dan orang-orang miskin
فَارْزُقُوْهُمْ
maka berilah mereka rezki
مِّنْهُ
dari padanya/harta
وَقُوْلُوْا
dan katakanlah
لَهُمْ
kepada mereka
قَوْلًا
perkataan
مَّعْرُوْفًا
yang baik/patut
﴿٨﴾
Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir beberapa kerabat, anak-anak yatim dan orang-orang miskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya) dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik.
501 / 6236
Tafsir
Tafsir Al-Muyassar
Dan apabila pembagian warisan di hadiri oleh karib kerabat mayit yang tidak mempunyai hak waris atau didatangi oleh anak-anak yang telah ditinggal mati oleh ayah-ayah mereka,sedang mereka masih kecil-kecil, atau orang-orang yang tidak memiliki harta untuk mencukupi mereka atau menutupi kebutuhan mereka, maka berikanlah kepada mereka sekedarnya dari harta warisan itu sebagi bentuk anjuran semata sebelum pembagian warisan kepada orang-orang yang berhak menerimanya. Dan katakanlah kepada mereka ucapan yang baik-baik, bukan ucapan yang kasar dan juga ucapan jelek.
Sumber: https://tafsirweb.com/1540-surat-an-nisa-ayat-8.html
Tafsir as-Sa'di
8. Ini adalah diantara ketentuan-ketentuan Allah yang baik lagi luhur dan menghibur hati, dimana Dia berfirman “dan apabila sewaktu pembagian itu hadir,” yaitu, pembagian harta warisan ‘kerabat” yaitu, sanak family yang tidak termasuk ahli waris, dengan landasan firman Allah, ”sewaktu pembagian” karena para ahli waris adalah orang-orang yang mendapat bagian, ”anak yatim dan orang miskin” yaitu, orang-orang yang berhak (menerima sedekah) dari orang-orang fakir, ”maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya)” maksudnya, berikanlah mereka ala kadarnya dari harta tersebut yang kalian dapatkan tanpa usaha, tanpa lelah, tanpa susah, dan tanpa perjuangan, karena sesungguhnya jiwa mereka menatap kepadanya dan hati mereka memandangnya. karena itu, hiburlah hati mereka dengan sesuatu yang tidak memudharatkan kalian dan bermanfaat bagi mereka. Dengan demikian dapat diambil suatu hal dari makna tersebut, bahwa setiap orang yang memandang dan menyaksikan apa yang ada di tangan manusia, seyogyanya diberikan kepadanya sekedarnya dari hal tersebut, sebagaimana nabi bersabda, ”Apabila datang kepada salah seorang diantara kalian pembantunya membawa makanannya, maka persilahkanlah ia turut duduk bersamanya, namun bila ia tidak mempersilahkannya ikut duduk bersamanya, maka berikanlah kepadanya satu atau dua suap.” atau seperti yang beliau sabdakan. “Dan dahulu para sahabat apabila telah tampak pohon mereka mulai berbuah, mereka menghadirkannya kepada Rasulullah lalu beliau mendoakan agar mendapat berkah lalu beliau melihat kepada anak-anak yang paling kecil di hadapannya dan memberikan buah tersebut kepadanya.” Hal itu karena beliau sangat mengetahui kalau anak kecil itu sangat menginginkan buah tersebut.Kondisi ini adalah bila keadaannya memungkinkan untuk diberikan, namun bila hal tersebut tidak mungkin diberikan, karena merupakan hak-hak dari orang yang tidak mampu membelanjakan hartanya dengan baik atau suatu hal yang lebih penting dari itu, maka harus dikatakan kepada mereka ”perkataan yang baik” menolak mereka dengan penolakan yag baik, perkataan yang lemah lembut tanpa kata yang keji dan kotor.
Sumber: https://tafsirweb.com/1540-surat-an-nisa-ayat-8.html
Tafsir Al-Wajiz
8. Dan apabila saat pembagian harta warisan itu datang kerabat yang tidak berhak menerima warisan, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, maka berilah mereka sekedarnya dari harta warisan yang ditinggalkan mayit sebelum dibagi wahai orang-orang yang dewasa. Dan jika ada anak-anak kecil maka berilah mereka bagian kalian saja.Dan berkatalah kepada mereka dengan perkataan yang indah yang tidak mengandung hal yang menyakiti, seperti mendoakan agar diberi rejeki. Bagi kerabat, harta itu dimaafkan kerena masih kecil misalnya. Adapun bagi orang-orang yang membutuhkan itu karena untuk memuliakan mereka
Sumber: https://tafsirweb.com/1540-surat-an-nisa-ayat-8.html
Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas)
Ayat 7-10 Said bin Jubair dan Qatadah berkata: “Orang-orang musyrik menjadikan harta warisan hanya untuk laki-laki dewasa dan mereka tidak memberi warisan sedikitpun kepada perempuan dan anak-anak kecil. Lalu Allah menurunkan ayat: (Bagi orang laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan orang tua dan kerabatnya…) yaitu bahwa semua orang sama dalam ketentuan Allah. Mereka sama dalam ketentuan warisan, sekalipun bagian mereka berbeda sesuai dengan apa yang diwajibkan Allah bagi masing-masing mereka sesuai dengan apa yang diuraikan untuk orang yang mati, yaitu dari kerabat, pasangan, wali, Jadi warisan itu adalah sepotong daging, seperti sepotong daging dari nasab.Firman Allah (Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir kerabat, anak yatim dan orang miskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya) dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik (8)) Dikatakan maksudnya adalah ketika saat pembagian warisan kepada orang-orang yang memiliki hubungan kerabat hadir namun bukan bagian dari pewaris yang berasal dari kalangan (anak yatim dan orang miskin) maka berikanlah kepada mereka bagian yang ditinggalkan. Sesungguhnya hal itu wajib pada masa permulaan Islam. Dikatakan bahwa itu dianjurkan Maknanya yaitu ketika orang-orang fakir dari kerabat yang bukan bagian pewaris, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin hadir pada saat pembagian harta warisan yang melimpah.Lalu mereka menginginkan sebagian dari harta itu ketika melihat orang ini mengambilnya, dan orang itu mengambilnya. Lalu mereka merasa putus asa karena tidak mendapatkan apa-apa. Maka Allah سبحانه وتعالى Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang memerintahkan agar memberikan sebagian sesuatu dari warisan itu kepada mereka, sebagai bentuk kebaikan dan sedekah kepada mereka, serta untuk menghibur kekecewaan mereka.Sebagaimana Allah سبحانه وتعالى berfirman: (Makanlah dari buahnya (yang bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah haknya di hari memetik hasilnya) (Surah Al-An'am: 141) Allah juga mengecam orang-orang yang menyembunyikan harta mereka karena takut orang-orang yang membutuhkan dan orang-orang fakir akan mengetahuinya Firman Allah: (Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka.Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar (9)) Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan Ibnu Abbas, dia berkat,“Hal ini mengenai seseorang yang mendekati ajalnya, lalu seseorang mendengar wasiatnya yang akan merugikan ahli warisnya. Lalu Allah memerintahkan orang yang mendengar wasiat itu agar bertakwa kepada Allah, memberi bantuan, dan menuntun ke jalan yang benar. Lalu dia memperlakukan ahli warisnya sebagaimana dia ingin memperlakukan dengan baik kepada ahli warisnya sendiri ketika khawatir terhadap mereka yang lemah.Demikian juga dikatakan oleh Mujahid dan lainnya. Disebutkan dalam hadits shahih Bukhari Muslim bahwa Rasulullah ﷺ ketika mengunjungi Sa'ad bin Abi Waqqas, Sa'ad berkata, "Wahai Rasulullah, aku memiliki banyak harta, namun tidak ada yang mewarisiku kecuali seorang anak perempuanku, apakah aku boleh menyedekahkannya dengan dua pertiga hartaku?“ Rasulullah ﷺ bersabda; “Jangan”, dia bertanya; “Ataukah setengahnya? “ Beliau bersabda: “Jangan,” dia bertanya,”Atau sepertiga?” beliau bersabda: “Sepertiga. Sepertiga itu sudah banyak” Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda,”Kamu meninggalkan ahli warismu dalam keadaan kaya lebih baik daripada kamu meninggalkan mereka miskin lalu meminta-minta manusia”
Sumber: https://tafsirweb.com/1540-surat-an-nisa-ayat-8.html
Informasi
Surat
النساۤء (An-Nisa')
Wanita — 176 ayat
Tempat Turun
Madaniyah
Ayat ke-
8 dari 176 ayat
Juz
Juz 4
Halaman
Halaman 78
Ruku
Ruku 62
Manzil
Manzil 1
Hizb
Hizb 16 (31/4)
Sajdah
—
Urutan Mushaf
Ayat ke-501 dari 6.236
No. Surat
Surat ke-4