ابرٰهيم (Ibrahim)
Per AyatMushaf
۞
قَالَتْ
berkata
رُسُلُهُمْ
Rasul-Rasul mereka
اَفِى
apakah terhadap
اللّٰهِ
Allah
شَكٌّ
keragu-raguan
فَاطِرِ
Pencipta
السَّمٰوٰتِ
langit(jamak)
وَالْاَرْضِۗ
dan bumi
يَدْعُوْكُمْ
Dia menyeru kamu
لِيَغْفِرَ
untuk memberi ampunan
لَكُمْ
bagi kalian
مِّنْ
dari
ذُنُوْبِكُمْ
dosa-dosamu
وَيُؤَخِّرَكُمْ
dan Dia menangguhkan kamu
اِلٰٓى
sampai
اَجَلٍ
waktu
مُّسَمًّىۗ
ditentukan
قَالُوْٓا
mereka berkata
اِنْ
tidak lain
اَنْتُمْ
kamu
اِلَّا
hanyalah
بَشَرٌ
manusia
مِّثْلُنَا
seperti kami
ۗ
تُرِيْدُوْنَ
kamu menghendaki
اَنْ
tidak lain
تَصُدُّوْنَا
kamu menghalang-halangi kami
عَمَّا
dari apa
كَانَ
adalah
يَعْبُدُ
menyembah
اٰبَاۤؤُنَا
nenek moyang kami
فَأْتُوْنَا
karena itu datangkan kepada kami
بِسُلْطٰنٍ
dengan bukti
مُّبِيْنٍ
yang nyata
﴿١٠﴾
Rasul-rasul mereka berkata, “Apakah ada keraguan terhadap Allah, Pencipta langit dan bumi? Dia menyeru kamu (untuk beriman) agar Dia mengampuni sebagian dosa-dosamu dan menangguhkan (siksaan)mu sampai waktu yang ditentukan?” Mereka berkata, “Kamu hanyalah manusia seperti kami juga. Kamu ingin menghalangi kami (menyembah) apa yang dari dahulu disembah nenek moyang kami, karena itu datangkanlah kepada kami bukti yang nyata.”
1760 / 6236
Tafsir
Tafsir Al-Muyassar
Rasul-rasul mereka berkata, ”Apakah ada keragu-raguan tentang Allah dan kewajiban beribadah kepadaNYa, sedang Dia adalah pencipta langit dan bumi dan yang mengadakannya dari tidak ada, tanpa ada contoh sebelumnya? Dia menyeru kalian untuk beriman, supaya mengampuni dosa yang telah kalian lakukan berupa kesyirikan, dan juga mencegah siksaan berupa dibinasakan secara total dan memanjangkan waktu keberadaan kalian di dunia hingga masa yang telah di tentukanNya, yaitu berakhirnya ajal kalian, Sehinggga Dia tidak menyiksa kalian di dunia,” mereka berkata kepada rasul-rasul mereka, ”kami tidaklah melihat kalian kecuali manusia sifat-sifat kalian seperti sifat-sifat kami, tidak ada keunggulan bagi kalian atas kami yang menjadikan kalian pantas menjadi utusan-utusan (Allah) kalian hanya ingin menghalangi kami menyembah berhala-berhala dan patung-patung yang disembah oleh bapak-bapak kami dahulu. Karena itu, datangkanlah hujjah yang tampak jelas yang membuktikan kebenaran apa yang kalian ucapkan.
Sumber: https://tafsirweb.com/4056-surat-ibrahim-ayat-10.html
Tafsir as-Sa'di
10. Dan sungguh mereka telah mendustakannya dan telah berbuat kezhaliman. Oleh karenanya, “para rasul berkata”, kepada mereka, “Apakah ada keragu-raguan tentang Allah”, sesungguhnya itu merupakan sebuah perkara yang sangat jelas dan terang.Siapa saja yang meragukan tentang Allah “Pencipta langit dan bumi”, yang keberadaan segala sesuatu tergantung pada wujudNya. Tidak ada seorang makhluk hebat pun di sisi Allah yang memiliki pengetahuan hingga pada hal-hal yang bisa dicerna dengan panca indera. Karenanya, para rasul mengajak bicara mereka sebagaimana komunikasi kepada orang yang tidak syak lagi tentangNya, dan tidak pantas untuk terjadinya keraguan padaNYa. “Dia menyeru kamu”, kepada beragam kemanfaatan dan kemaslahatan bagi kalian “untuk memberi ampunan kepadamu dari dosa-dosamu dan menangguhkan (siksaan)mu sampai masa masa yang ditentukan”, maksudnya agar Allah memberikan pahala yang bersifat segera dan yang tertunda atas sambutan kalian terhadap seruanNya.Allah menyeru kalian bukan untuk (kepentingan) mencari manfaat dari ibadah kalian, justru nilai manfaatnya berbalik kembali kepada kalian. Maka mereka membantah para rasul dengan bantahan yang biasa dilontarkan orang-orang bodoh lagi tidak berakal, “Mereka berkata” kepada para rasul, “kamu menghendaki untuk menghalang-halangi (membelokkan) kami dari sesuatu yang selalu disembah nenek moyang kami”, bagaimana mungkin kami bisa meninggalkan ideology nenek moyang kami dan sejarah mereka karena jalan pikiran nalarmu? Bagaimana kami menaatimu padahal kamu itu manusia juga seperti kami? “ karena itu datangkanlah kepada kami bukti yang nyata”, yaitu dengan hujjah yang terang lagi jelas.Yang dimaksud dengan bukti adalah bukti yang mereka minta. Kalau tidak demikian yang dimaksud, maka seperti sudah dikemukakan, bahwa para rasul telah membawa bukti-bukti kebenaran kepada mereka.
Sumber: https://tafsirweb.com/4056-surat-ibrahim-ayat-10.html
Tafsir Al-Wajiz
10. Rasul-rasul mereka berkata: “Apakah ada keragu-raguan terhadap keesaan Allah, Pencipta langit dan bumi? Maha Suci Allah Yang telah menciptakan langit dan bumi dalam ciptaan yang sempurna, tidak ada yang menyamainya.Dia menyeru kamu untuk menyembah-Nya, taat kepada-Nya, beriman kepada-Nya dan mengesakan-Nya agar Dia memberi ampunan kepadamu atas dosa-dosamu dan menangguhkan siksaanmu sampai masa yang ditentukan?” Mereka berkata: “Kamu tidak lain hanyalah manusia seperti kami juga. Kamu menghendaki untuk menghalang-halangi kami dari apa yang selalu disembah nenek moyang kami, karena itu datangkanlah kepada kami, bukti yang nyata dan banyak”
Sumber: https://tafsirweb.com/4056-surat-ibrahim-ayat-10.html
Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas)
Ayat 10-12 Allah سبحانه وتعالى memberitahukan tentang perdebatan yang terjadi antara orang-orang kafir dan para rasulNya. Demikian itu bahwa ketika para rasul mendapat jawaban keraguan dari umat mereka terhadap apa yang mereka bawa kepada umat mereka agar menyembah hanya kepada Allah, tidak ada sekutu bagiNya. Lalu para rasul berkata: (Apakah ada keragu-raguan terhadap Allah) Hal ini mengandung dua perkara: Pendapat pertama, apakah ada keragu-raguan terhadap keberadaanNya, Maka sesungguhnya fitrah manusia adalah menjadi saksi atas keberadaanNya, dan diciptakan dalam keadaan mengakui keberadaanNya.Orang yang mengakui Allah itu pasti memiliki fitrah yang sehat, tetapi terkadang fitrah manusia dijangkiti keraguan dan kebimbangan. Maka diperlukan pertimbangan dalil yang menunjukkan keberadaanNya. Oleh karena itu para rasul membimbing dan mereka ke jalan untuk mengenalNya bahwa Dia (Pencipta langit dan bumi) yang menciptakan dan mengadakan keduanya tanpa ada contoh sebelumnya.Sesungguhnya kejadian, penciptaan, dan pengaturan yang ada pada keduanya bahwa pasti ada yang membuatnya. Dia adalah Allah yang tidak ada Tuhan selain Dia, Pencipta segala sesuatu, Dia adalah Tuhan dan pemiliknya. Pendapat kedua, tentang firmanNya: (Apakah ada keragu-raguan terhadap Allah) yaitu Apakah dalam ketuhanan dan keesaanNya untuk disembah itu ada keraguan?Dia adalah Dzat yang menciptakan semua yang ada. Tidak ada yang berhak disembah selain Dia, tidak ada sekutu bagiNya. Sesungguhnya kebanyakan umat mengakui Tuhan yang Maha Pencipta, tetapi mereka menyembah bersamaNya tuhan selain Dia berupa perantara-perantara yang mereka sangka bisa memberi manfaat kepada mereka atau dapat mendekatkan mereka kepada Allah.Para rasul mereka berkata kepada mereka: (Dia menyeru kalian untuk memberi ampunan kepada kalian dari dosa-dosa kalian) yaitu di akhirat (dan menangguhkan (siksaan) kalian sampai masa yang ditentukan) yaitu di dunia ini. Sebagaimana Allah سبحانه وتعالى berfirman: (dan hendaklah kalian meminta ampun kepada Tuhan kalian dan bertobat kepada-Nya. (Jika kalian mengerjakan yang demikian itu), niscaya Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus-menerus) kepada kalian sampai waktu yang telah ditentukan dan Dia akan memberi kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan) keutamaannya) (Surah Hud: 3).Para umat berkata kepada para rasul mereka seraya berhujjah tentang kedudukan risalah setelah mereka mendapatkan kedudukan yang pertama. Kesimpulan dari apa yang mereka katakan: (Kalian tidak lain hanyalah manusia biasa seperti kami juga) yaitu bagaimana kami mengikuti kalian hanya dengan perkataan kalian, sedangkan kami belum melihat adanya suatu mukjizat dari kalian (Karena itu, datangkanlah kepada kami bukti yang nyata) yaitu yang luar biasa yang kami minta dari kalian (Rasul-rasul mereka berkata kepada mereka:"Kami tidak lain hanyalah manusia seperti kalian”) Yaitu memang benar kami adalah manusia biasa seperti kalian (akan tetapi Allah memberi karunia kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya) yaitu kerasulan dan kenabian (Dan tidak patut bagi kami mendatangkan suatu bukti kepada kalian) sesuai dengan apa yang kalian minta (melainkan dengan izin Allah) yaitu setelah kami meminta kepadaNya dan izinNya kepada kami dalam hal itu (Dan hanya kepada Allah sajalah hendaknya orang-orang mukmin bertawakal) yaitu dalam semua urusan mereka. Kemudian para rasul berkata: (Mengapa kami tidak akan bertawakal kepada Allah) yaitu, apakah yang mencegah kami untuk berserah diri kepadaNya, dan Dia telah memberi petunjuk kepada kami jalan yang paling lurus, paling jelas, dan paling terang (dan kami sungguh-sungguh akan bersabar terhadap gangguan-gangguan yang kalian lakukan kepada kami) yaitu perkataan yang buruk dan perbuatan-perbuatan yang rendah (Dan hanya kepada Allah saja orang-orang yang bertawakal itu berserah diri)
Sumber: https://tafsirweb.com/4056-surat-ibrahim-ayat-10.html
Informasi
Surat
ابرٰهيم (Ibrahim)
Ibrahim — 52 ayat
Tempat Turun
Makkiyah
Ayat ke-
10 dari 52 ayat
Juz
Juz 13
Halaman
Halaman 256
Ruku
Ruku 212
Manzil
Manzil 3
Hizb
Hizb 52 (103/4)
Sajdah
—
Urutan Mushaf
Ayat ke-1760 dari 6.236
No. Surat
Surat ke-14