فصّلت (Fussilat)
Per AyatMushaf
۞
وَقَيَّضْنَا
dan Kami tetapkan
لَهُمْ
bagi mereka
قُرَنَاۤءَ
teman-teman
فَزَيَّنُوْا
maka mereka menjadikan memandang baik
لَهُمْ
bagi mereka
مَّا
apa yang
بَيْنَ
diantara
اَيْدِيْهِمْ
hadapan mereka
وَمَا
dan apa
خَلْفَهُمْ
belakang mereka
وَحَقَّ
dan pasti
عَلَيْهِمُ
atas mereka
الْقَوْلُ
perkataan
فِيْٓ
pada
اُمَمٍ
umat-umat
قَدْ
sungguh
خَلَتْ
telah lewat
مِنْ
dari
قَبْلِهِمْ
sebelum mereka
مِّنَ
dari
الْجِنِّ
jin
وَالْاِنْسِۚ
dan manusia
اِنَّهُمْ
sesungguhnya mereka
كَانُوْا
adalah mereka
خٰسِرِيْنَ
orang-orang yang rugi
ࣖ
﴿٢٥﴾
Dan Kami tetapkan bagi mereka teman-teman (setan) yang memuji-muji apa saja yang ada di hadapan dan di belakang mereka dan tetaplah atas mereka putusan azab bersama umat-umat yang terdahulu sebelum mereka dari (golongan) jin dan manusia. Sungguh, mereka adalah orang-orang yang rugi.
4243 / 6236
Tafsir
Tafsir Al-Muyassar
Dan Kami menyiapkan untuk orang-orang zhalim yang ingkar itu kawan-kawan yang rusak dari setan jin dan manusia, lalu para setan itu menghiasi perbuatan buruk mereka di dunia, dan mengajak mereka kepada kenikmatan dan syahwatnya yang haram, serta membuat mereka lalai terhadap kehidupan akhirat yang menanti mereka, sehingga mereka pun melupakannya dan tidak mengingatnya, para setan itu mengajak mereka untuk mendustakan hari kebangkitan, maka dengan itu mereka berhak masuk neraka bersama umat-umat terdahulu dari kalangan jin dan manusia yang kafir. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi (dalam) amal perbuatan mereka di dunia, dan terhadap diri serta keluarga mereka pada hari kiamat.
Sumber: https://tafsirweb.com/9007-surat-fussilat-ayat-25.html
Tafsir as-Sa'di
25. “dan kami tetapkan” bagi mereka orang-orang yang zhalim lagi mengingkari kebenaran itu, “teman-teman,” dari bangsa setan, sebagaimana difirmankan Allah “tidakakh kamu lihat, bahwasannya kami telah mengirim setan-setan itu kepada orang-orang kafir untuk menghasut mereka membuat maksiat dengan sungguh-sungguh?” (Maryam:83) Maksudnya, menyeret mereka kepada perbuatan-perbuatan maksiat dan merayu mereka disebabkan bujukan mereka.”menjadikan mereka memandang bagus apa yang ada dihadapan dan belakang mereka." dunia mereka percantik di pandangan mata mereka, dan setan pun menyeru mereka untuk memperoleh kelezatan dan kenikmatannya yang diharamkan, sehingga mereka terpedaya, lalu mereka berani melakukan maksiat-maksiat terhadap Allah, dan mereka menempuh cara-cara apa sajan yang mereka suka untuk memerangi Allah dan rasulNya. Sedangkan terhadap alam akhirat, setan-setan berhasil menjadikan mereka memandangnya tidak mungkin terjadi, dan setan-setan berhasil membuat mereka lupa kepadanya. Dan kadang-kadang setan membisikkan syubhat kepada mereka bahwa akhirat itu tidak akan pernah ada, sehingga rasa takut kepada alam akhirat tersingkir diri di dalam hati merreka.Kemudian setan-setan mengiring mereka kepada keafiran, berbagai bid’ah, dan maksiat. Pemberian kekuasaan kepada setan dan penetapan qarin (teman) adalah berasal dari Allah bagi setan-setan yang mendustakan, disebabkan mereka berpaling dari dzikrillah, ayat-ayatnya, dan disebabkan kekafiran mereka terhadap kewbenaran, sebagaimaan dikatakan oleh Allah, “barangsiapa yang berpaling dari pengajaran (Rabb) yang Maha pemurah (al-qur’an), kami adakan baginya setan (yang menyesatkan), maka setan itulah yang menjadi teman yang sellau menyertainya. Dan sesungguhnya setan-setan itu benar-benar menghalangi mereka dari jalan yang benar dan mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk,” (az-zuhruf:36-37) “dan tetaplah atas mereka keputusan,” yakni, maka pastilah atas mereka dan turunlah ketetapan qadha dan qadar siksaan bagi mereka, “pada” sederet “umat-umat yang terdahulu sebelum mereka, dari jin dan manusia; sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi,” merugikan agama dan akhirat mereka.Dan siapa yang merugi, maka pasti menjadi hina, sengsara dan diazab.
Sumber: https://tafsirweb.com/9007-surat-fussilat-ayat-25.html
Tafsir Al-Wajiz
25. Kami mempersiapkan dan menyerahkan untuk mereka itu pendamping-pendamping dari golongan setan manusia dan jin seperti sahabat akibat penyimpangan mereka dari kebenaran. Para pendamping itu menghiasi mereka dengan kesenangan dunia yang diharamkan, kekufuran dan kesesatan.Para pendamping itu juga menghiasi mereka dengan urusan akhirat bahwa sesungguhnya hari kebangkitan, penghisaban, dan azab yang diperuntukkan untuk mereka itu tidak ada, sebagaimana umat-umat terdahulu sebelum mereka dari golongan jin dan manusia yang bersikeras atas kekufuran sampai mati. Sesungguhnya mereka merugi akibat pendustaan dan kemaksiatan mereka. Maknanya sebagai bentuk pembenaran karena mereka pantas menerima azab itu.
Sumber: https://tafsirweb.com/9007-surat-fussilat-ayat-25.html
Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas)
Ayat 25-29 Allah سبحانه وتعالى menyebutkan bahwa Dialah Dzat yang menyesatkan orang-orang musyrik, dan bahwa hal itu merupakan kehendakNya, ciptaanNya dan kekuasaanNya. Dia Maha Bijaksana dalam semua perbuatanNya, karena itu Dia menetapkan bagi orang-orang musyrik teman-teman dekat, yaitu setan-setan dari kalangan manusia dan jin (yang menjadikan mereka memandang bagus apa yang ada di hadapan dan di belakang mereka) yaitu setan-setan itu membuat mereka memandang baik amal perbuatan mereka di masa lalu dan sehubungan dengan masa mendatang, maka mereka tidak memandang diri mereka melainkan sebagai orang-orang yang berbuat baik. Allah سبحانه وتعالى berfirman: (Barang siapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al-Qur'an), kami adakan baginya setan (yang menyesatkan), maka setan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya (36) Dan sesungguhnya setan-setan itu benar-benar menghalangi mereka dari jalan yang benar dan mereka menyangka bahwa mereka mendapat petunjuk (37)) (Surah Az-Zukhruf) Firman Allah سبحانه وتعالى: (dan tetaplah atas mereka keputusan azab) yaitu ketetapan azab seperti azab yang telah ditimpakan atas umat-umat terdahulu sebelum mereka melakukan perbuatan yang serupa dengan mereka dari kalangan jin dan manusia. (Sesungguhnya mereka telah merugi) yaitu mereka dan orang-orang terdahulu yang sama dengan mereka benar-benar merugi dan binasa.Firman Allah سبحانه وتعالى: (Dan orang-orang yang kafir berkata, "Janganlah kamu mendengar dengan sungguh-sungguh akan Al-Qur’an ini”) yaitu, mereka saling berpesan di antara mereka agar jangan taat kepada Al-Qur'an dan jangan tunduk kepada perintah-perintahnya (dan buatlah hiruk pikuk terhadapnya) yaitu apabila Al-Qur'an dibacakan, janganlah kamu mendengarkannya. Sebagaimana Mujahid berkata tentang firmanNya (dan buatlah hiruk pikuk terhadapnya) yaitu dengan tepuk tangan, siulan, dan bicara keras terhadap Rasulullah ﷺ jika dia sedang membaca Al-Qur'an dan orang-orang Quraisy yang melakukannya. Qatadah berkata bahwa maknanya adalah ingkarilah dan musuhilah dia. (supaya kamu dapat mengalahkan) Demikianlah keadaan orang-orang bodoh dari kalangan orang-orang kafir dan orang yang mengikuti jejak mereka ketika mendengar Al-Qur'an.Allah سبحانه وتعالى memerintahkan kepada hamba-hambaNya yang beriman supaya bersikap berbeda dari hal itu. Jadi Dia berfirman: (Dan apabila dibacakan Al-Qur’an, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat (204) (Surah Al-A'raf) Kemudian Allah سبحانه وتعالى membela Al-Qur'an dan mengecam orang-orang yang memusuhinya dari kalangan orang-orang kafir: (Maka sesungguhnya Kami akan merasakan azab yang keras kepada orang-orang kafir) yaitu sebagai balasan atas perbuatan mereka terhadap Al-Qur'an ketika mereka mendengarnya (dan Kami akan memberi balasan kepada mereka dengan seburuk-buruk pembalasan bagi apa yang telah mereka kerjakan) yaitu karena amal mereka yang jahat dan perbuatan mereka yang buruk (Demikianlah balasan (terhadap) musuh-musuh Allah, (yaitu) neraka; mereka mendapat tempat tinggal yang kekal di dalamnya sebagai pembalasan atas keingkaran mereka terhadap ayat-ayat Kami (28) Dan orang-orang kafir berkata, "Ya Tuhan kami, perlihatkanlah kepada kami dua jenis orang yang telah menyesatkan kami (yaitu) sebagian dari jin dan manusia agar kami letakkan keduanya di bawah telapak kaki kami supaya kedua jenis itu menjadi orang-orang yang hina” (29)) Sufyan Ats-Tsauri meriwayatkan dari Salamah bin Kahil, dari Malik bin Al-Husain Al-Fazzari, dari ayahnya, dari Ali tentang firmanNya: (dua jenis orang yang telah menyesatkan kami) dia berkata bahwa adalah iblis dan anak cucu nabi Adam yang telah membunuh saudaranya.Demikian juga diriwayatkan oleh Habbah Al-’Urani dari Ali tentang hal itu. As-Suddi meriwayatkan dari Ali bahwa iblis menyeru manusia untuk musyrik, dan anak cucu nabi Adam menyeru manusia untuk melakukan dosa besar. Iblis yang menyeru manusia untuk berbuat kejahatan, berupa berbuat musyrik, dan dosa-dosa lainnya itu dilakukan oleh anak cucu nabi Adam yang pertama, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits:”Tidak sekali-kali seseorang dibunuh secara zalim, melainkan anak Adam yang pertama menanggung sebagian dari darahnya, karena dialah orang yang pertama melakukan pembunuhan” Firman Allah: (agar kami letakkan keduanya di bawah telapak kaki kami) yaitu lebih rendah tempatnya daripada kami dalam azab, agar azabnya lebih keras daripada kami.Oleh karena itu mereka berkata: (supaya kedua jenis itu menjadi orang-orang yang hina) yaitu di dasar paling bawah dari neraka, sebagaimana yang dijelaskan dalam surah Al-A'raf tentang permintaan para pengikut yang menyekutukan Allah agar Dia mengazab para pemimpin mereka dengan azab yang berlipat ganda. (lalu Allah berfirman,”Masing-masing mendapat (siksaan) yang berlipat ganda, tetapi kamu tidak mengetahui) (Surah Al-A'raf: 38) yaitu, Allah سبحانه وتعالى memberi azab dan pembalasan kepada masing-masing golongan yang layak dia terima sesuai dengan amal perbuatannya dan sesuai dengan kerusakan yang dia lakukan, sebagaimana Allah سبحانه وتعالى berfirman: (Orang-orang yang kafir dan menghalangi (manusia) dari jalan Allah, Kami tambahkan kepada mereka siksaan di atas siksaan disebabkan mereka selalu berbuat kerusakan (88)) (Surah An-Nahl)
Sumber: https://tafsirweb.com/9007-surat-fussilat-ayat-25.html
Informasi
Surat
فصّلت (Fussilat)
Yang Dijelaskan — 54 ayat
Tempat Turun
Makkiyah
Ayat ke-
25 dari 54 ayat
Juz
Juz 24
Halaman
Halaman 479
Ruku
Ruku 415
Manzil
Manzil 6
Hizb
Hizb 96 (192/4)
Sajdah
—
Urutan Mushaf
Ayat ke-4243 dari 6.236
No. Surat
Surat ke-41